1、海底两万里第五章感悟50字🌚？
第五章主要讲了，向冒险迎去：舰只在太平洋上游弋。大家的眼睛睁得大大的，努力地观察海面。三个月过去了，海员们开始泄气了，开始怀疑自己这次搜寻行动的意义。半年后，海员们要求返航。舰长许诺最后搜寻三天，三天后如果还无结果就将回去。到了规定期限的最后时刻，一向无动于衷的内德.兰德突然喊叫起来，他发现了怪物。
我渴望像里面的故事主人公那样，去探索海洋的奥妙、与神奇；渴望在海面上看一看天海之间的那一条线；渴望看一看海洋里自由的生物，哪怕几秒钟而已，就会让我心满意足、一生难忘。
我羡慕那些从事海洋探索的教授和科学家，羡慕他们每天都和海洋和无数条大大小小的鱼在一起。可是偏偏有些人不爱护这些生灵。
世间是如此的美丽，但是它因为人们而变得如此的不美丽。我恨那些人他们只想到了自己，根本不会替别人想。我们来换位思考一下，假如你是这些可怜的鱼儿，人们将你捉住将拿去卖钱之后开膛破肚炖炖吃，你会怎么想。难道你不会恨这些人？鱼儿也是有生命的，它和我们人类一样同样需要家人的呵护。我记得那次妈妈的朋友邀请妈妈一起去吃饭，我也跟去了我们到达了离我家很近的一个名叫东北野生大鱼坊。我们进去之后开始选鱼，一个男人一一向我们作了介绍冷冻的鱼。虽然我把那些鱼的名字差不多都忘记了，但是到现在我还记忆犹新的是“中华鲟”。当时我听到这个鱼的名字简直下一跳，心想：这里怎么会有国家保护动物。我见那条中华鲟身长足有一米多，就又想：这家店的老板真是可恶，连中华鲟也敢抓来卖钱。就不怕把他抓起来判刑？
人们为何这么放肆，连国家保护动物都敢抓。朋友们，伸出那双可爱的双手一同保护那些可爱的生灵。这就是我们要做的。
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《成家大少》
第一章 陨落
第一章陨落
方宇今天像往常一样来到南阳图书馆，拿着未完成的图纸，低头沉思。
“嗨，方宇”，大厅中罗凤的声音飘来。
“啊，罗小姐好！你怎么来了？”方宇惊魂未定！
“方宇，答应我好不好？千万不要不理我，不要离开我，昨晚是我太冲动了，可我实在是控制不住自己”，罗凤说起来小心翼翼，仿佛怕一个不慎就把心上人吓跑了，她可清楚地明白方宇在感情方面地脆弱与懵懂。
方宇看到罗凤形容憔悴，很是慌乱，大异于平常的淡定沉稳大方，一双明眸朦胧中悬着泪，心里不禁一紧。“方小姐，对不起，我……”“不要说，难道我真得没有机会了吗？”，罗凤用手捂住了方宇得唇，悲切地说“方宇，你知道吗，在没遇到你之前我根本不会相信世上会有如此才华横溢的人！你也许永远不会发现你对女孩子有多么致命的吸引力，尤其是你纯净的眼睛使人如痴如醉地沉迷其中，当和你相处愈久愈难以自拔……”
“够了，罗小姐，不要再说了”，方宇慌张而又略显激动地打断了她的话，“哈哈，你不要来嘲笑我了。我是一个被遗弃的人，没有什么可说的，就像艾维娜说的那样只会捧着书读的呆子，活在现代的古董，不通世事的无用人！”
“不！不是的，方宇！”，罗凤上前一步紧紧得抱住方宇，痛苦地嘶喊道，“我不允许你这样说自己，不了解你得人根本就不配评论你，你就像汪洋大海……
3、《旧唐书》卷一百九十七 列传第一百四十七
南蛮 西南蛮
○林邑 婆利 盘盘 真腊 陀洹 诃陵 堕和罗 堕婆登 东谢蛮 西赵蛮 牂牁蛮 南平獠 东女国 南诏蛮 骠国
林邑国，汉日南象林之地，在交州南千余里。其国延袤数千里，北与皛州接。地气冬温，不识冰雪，常多雾雨。其王所居城，立木为栅。王著日毡古贝，斜络膊，绕腰，上加真珠金锁，以为璎珞，卷发而戴花。夫人服朝霞古贝以为短裙，首戴金花，身饰以金锁真珠璎珞。王之侍卫，有兵五千人，能用弩及?，以藤为甲，以竹为弓，乘象而战。王出则列象千头，马四百匹，分为前后。其人拳发色黑，俗皆徒跣，得麝香以涂身，一日之中，再涂再洗。拜谒皆合掌顿颡。嫁娶之法，得取同姓。俗有文字，尤信佛法，人多出家。父母死，子则剔发而哭，以棺盛尸，积柴燔柩，收其灰，藏于金瓶，送之水中。俗以十二月为岁首，稻岁再熟。自此以南，草木冬荣，四时皆食生菜，以槟榔汁为酒。有结辽鸟，能解人语。
武德六年，其王范梵志遣使来朝。八年，又遣使献方物。高祖为设《九部乐》以宴之，及赐其王锦彩。贞观初，遣使贡驯犀。四年，其王范头黎遣使献火珠，大如鸡卵，圆白皎洁，光照数尺，状如水精，正午向日。以艾蒸之，即火燃。五年，又献五色鹦鹉。太宗异之，诏太子右庶子李百药为之赋。又献白鹦鹉，精识辩慧，善于应答。太宗悯之，并付其使，令放还于林薮。自此朝贡不绝。头黎死，子范镇龙代立。太宗崩，诏于陵所刊石图头黎之形，列于玄阙之前。十九年，镇龙为其臣摩诃漫多伽独所杀，其宗族并诛夷，范氏遂绝。国人乃立头黎之女婿婆罗门为王。后大臣及国人感思旧主。乃废婆罗门而立头黎之嫡女为王。
自林邑以南，皆卷发黑身，通号为「昆仑」。
婆利国，在林邑东南海中洲上。其地延袤数千里，自交州南渡海，经林邑、扶南、赤土、丹丹数国乃至焉。其人皆黑色，穿耳附榼。王姓刹利耶伽，名护路那婆，世有其位。王戴花形如皮弁，装以真珠璎珞，身坐金床。侍女有金花宝缕之饰，或持白拂孔雀扇。行则驾象，鸣金击鼓吹蠡为乐。男子皆拳发，被古贝，布横幅以绕腰。风气暑热，恒如中国之盛夏。谷一岁再熟。有古贝草，缉其花以作布，粗者名古贝，细者名白赩。贞观四年，其王遣使随林邑使献方物。
盘盘国，在林邑西南海曲中，北与林邑隔小海，自交州船行四十日乃至，其国与狼牙修国为邻，人皆学婆罗门书，甚敬佛法。贞观九年，遣使来朝，贡方物。
贞腊国，在林邑西北，本扶南之属国，「昆仑」之类。在京师南二万七百里，北至爱州六十日行。其王姓刹利氏。有大城三十余所，王都伊奢那城，风俗被服与林邑同。地饶瘴疠毒。海中大鱼有时半出，望之如山。每五六月中，毒气流行，即以牛豕祠之，不者则五谷不登。其俗东向开户，以东为上。有战象五千头，尤好者饲以饭肉。与邻国战，则象队在前，于背上以木作楼，上有四人，皆持弓箭。国尚佛道及天神，天神为大，佛道次之。
武德六年，遣使贡方物。贞观二年，又与林邑国俱来朝献。太宗嘉其陆海疲劳，锡赉甚厚。南方人谓真腊国为吉蔑国。自神龙以后，真腊分为二半：以南近海多陂泽处，谓之水真腊半;以北多山阜，谓之陆真腊，亦谓之文单国。高宗、则天、玄宗朝，并遣使朝贡。
水真腊国，其境东西南北约员八百里，东至奔陀浪州，西至堕罗钵底国，南至小海，北即陆真腊。其王所居城号婆罗提拔。国之东界有小城，皆谓之国。其国多象，元和八年，遣李摩那等来朝。
陀洹国，在林邑西南大海中，东南与堕和罗接，去交趾三月余日行。宾服于堕和罗。其王姓察失利，字婆末婆那。土无蚕桑，以白毡朝霞布为衣。俗皆楼居，谓之「干栏」。贞观十八年，遣使来朝。二十一年，又遣使献白鹦鹉及婆律膏，仍请马及铜钟，诏并给之。
诃陵国，在南方海中洲上居，东与婆利、西与堕婆登、北与真腊接，南临大海。竖木为城，作大屋重阁，以棕榈皮覆之。王坐其中，悉用象牙为床。食不用匙箸，以手而撮。亦有文字，颇识星历。俗以椰树花为酒，其树生花，长三尺余，大如人膊，割之取汁以成酒，味甘，饮之亦醉。
贞观十四年，遣使来朝。大历三年、四年皆遣使朝贡。元和十年，遣使献僧祗僮五人、鹦鹉、频伽鸟并异种名宝。以其使李诃内为果毅，诃内请回授其弟，诏褒而从之。十三年，遣使进僧祗女二人、鹦鹉、玳瑁及生犀等。
堕和罗国，南与盘盘、北与迦罗舍佛、东与真腊接，西邻大海。去广州五月日行。贞观十二年，其王遣使贡方物。二十三年，又遣使献象牙、火珠，请赐好马，诏许之。
堕婆登国，在林邑南，海行二月，东与诃陵、西与迷黎车接，北界大海。风俗与诃陵略同。其国种稻，每月一熟。亦有文字，书之于贝多叶。其死者，口实以金，又以金钏贯于四肢，然后加以婆律膏及龙脑等香，积柴以燔之。贞观二十一年，其王遣使献古贝、象牙、白檀，太宗玺书报之，并赐以杂物。
东谢蛮，其地在黔州之西数百里，南接守宫獠，西连夷子，北至蛮。土宜五谷，不以牛耕，但为畲田，每岁易。俗无文字，刻木为契。散在山洞间，依树为层巢而居，汲流以饮。皆自营生业，无赋税之事。谒见贵人，皆执鞭而拜;有功劳者，以牛马铜鼓赏之。有犯罪者，小事杖罚之，大事杀之，盗物倍还其赃。婚姻之礼，以牛酒为聘。女妇夫家，皆母自送之。女夫惭，逃避经旬乃出。宴聚则击铜鼓，吹大角，歌舞以为乐。好带刀剑，未尝舍离。丈夫衣服，有衫袄大口裤，以绵绸及布为之。右肩上斜束皮带，装以螺壳、虎豹猿狖及犬羊之皮，以为外饰。坐皆蹲踞。男女椎髻，以绯束之，后垂向下。其首领谢元深，既世为酋长，其部落皆尊畏之。谢氏一族，法不育女，自云高姓不可下嫁故也。
贞观三年，元深入朝，冠乌熊皮冠，若今之髦头，以金银络额，身披毛帔，韦皮行滕而著履，中书侍郎颜师古奏言：「昔周武王时，天下太平，远国归款，周史乃书其事为《王会篇》。今万国来朝，至于此辈章服，实可图写，今请撰为《王会图》。」从之。以其地为应州，仍拜元深为刺史，领黔州都督府。又有南谢首领谢强，与西谢邻，共元深俱来朝见，为南寿州刺史。后改为庄州。
贞元十三年正月，西南蕃大酋长、正议大夫、检校蛮州长史，继袭蛮州刺史，资阳郡开国公、赐紫金鱼袋宋鼎，左右大首领、朝散大夫、前检校邛州刺史、赐紫金鱼袋谢汕，左右大首领、继袭摄蛮州巴江县令、赐紫金鱼袋宋万传，界首子弟大首领、朝散大夫、牂州录事参军谢文经。黔中经略招讨观察使王础奏：「前件刺史，建中三年一度朝贡，自后更不许随例入朝。今年恳诉称州接牂牁，同被声教，独此排摈，窃自惭耻，谨遣随牂牁等朝贺。伏乞特赐优谕，兼同牂牁刺史授官。其牂牁两州，户口殷盛，人力强大，邻侧诸蕃，悉皆敬惮。请比两州每年一度朝贡，仍依牂牁轮环差定，并以才干位望为众推者充。」敕旨曰：「宋鼎等已改官讫，余依旧。」
西赵蛮，在东谢之南，其界东至夷子，西至昆明，南至西洱河。山洞阻深，莫知道里。南北十八日行，东西二十三日行。其风俗物产与东谢同。首领赵氏。世为酋长。有户万余。贞观三年，遣使入朝。二十一年，以其地置明州，以首领赵磨为刺史。
牂牁蛮，首领亦姓谢氏。其地北去兖州一百五十里，东至辰州二千四百里，南至交州一千五百里，西至昆明九百里。无城壁，散为部落而居。土气郁热，多霖雨。稻粟再熟。无徭役，唯征战之时，乃相屯聚。刻木为契。其法：劫盗者二倍还赃;杀人者出牛马三十头，乃得赎死，以纳死家。风俗物产，略与东谢同。其首领谢龙羽，大业末据其地，胜兵数万人。
武德三年，遣使朝贡，授龙羽牂州刺史，封夜郎郡公。贞观四年十二月，遣使朝贡。开元十年闰五月，大酋长谢元齐死，诏立其嫡孙嘉艺袭其官封。二十五年，大酋长赵君道来朝，且献方物，大历中、贞元初，数遣使朝贡。七年二月，授其酋长赵主俗官，以其岁初朝贡不绝，褒之也。自七年至十八年，凡五遣使来。
元和三年五月敕：「自今以后，委黔南观察使差本道军将充押领牂牁、昆明等使。」四年正月，遣使来朝。是月，遣中使魏德和领其使，并赍国信物，降玺书赐其王焉。七年、九年、十一年，凡三遣使来。其年十二月，又遣使来贺正。长庆中，亦朝贡不绝。宝历元年十二月，遣使谢良震来朝。太和五年至会昌二年，凡七遣使来。
南平獠者，东与智州、南与渝州、西与南州、北与涪州接。部落四千余户。土气多瘴疠，山有毒草及沙虱、蝮蛇。人并楼居，登梯而上。号为「干栏」。男子左衽露发徒跣;妇人横布两幅，穿中而贯其首，名为「通裙」。其人美发，为髻鬟垂于后。以竹筒如笔，长三四寸，斜贯其耳，贵者亦有珠榼。土多女少男，为婚之法，女氏必先货求男族，贫者无以嫁女，多卖与富人为婢。俗皆妇人执役。其王姓朱氏，号为剑荔王，遣使内附，以其地隶于渝州。
东女国，西羌之别种，以西海中复有女国，故称东女焉。俗以女为王。东与茂州、党项接，东南与雅州接，界隔罗女蛮及白狼夷。其境东西九日行，南北二十日行。有大小八十余城。其王所居名康延川，中有弱水南流，用牛皮为船以渡。户四万余众，胜兵万余人，散在山谷间。女王号为「宾就」。有女官，曰「高霸」，平议国事。在外官僚，并男夫为之。其王侍女数百人，五日一听政。女王若死，国中多敛金钱，动至数万，更于王族求令女二人而立之。大者为王，其次为小王。若大王死，即小王嗣立，或姑死而妇继，无有篡夺。其所居，皆起重屋，王至九层，国人至六层。其王服青毛绫裙，下领衫，上披青袍，其袖委地。冬则羔裘，饰以纹锦。为小鬟髻，饰之以金。耳垂榼，足履?索蜺。俗重妇人而轻丈夫。文字同于天竺。以十一月为正。其俗每至十月，令巫者赍楮诣山中，散糟麦于空，大咒呼鸟。俄而有鸟如鸡，飞入巫者之怀，因剖腹而视之，每有一谷，来岁必登，若有霜雪，必多灾异。其俗信之，名为鸟卜。其居丧，服饰不改，为父母则三年不栉沐。贵人死者，或剥其皮而藏之，内骨于瓶中，糅以金屑而埋之。国王将葬，其大臣亲属殉死者数十人。
隋大业中，蜀王秀遣使招之，拒而不受。武德中，女王汤滂氏始遣使贡方物，高祖厚资而遣之。还至陇右，会突厥入寇，被掠于虏庭。及颉利平，其使复来入朝。太宗送令反国，并降玺书慰抚之。垂拱二年，其王敛臂遣大臣汤剑左来朝，仍请官号。则天册拜敛臂为左玉钤卫员外将军，仍以瑞锦制蕃服以赐之。
天授三年，其王俄琰儿来朝。万岁通天元年，遣使来朝。开元二十九年十二月，其王赵曳夫遣子献方物。天宝元年，命有司宴于曲江，令宰臣已下同宴。又封曳夫为归昌王，授左金吾卫大将军，赐其子帛八十匹，放还。后复以男子为王。
贞元九年七月，其王汤立悉与哥邻国王董卧庭、白狗国王罗陀忽、逋租国王弟邓吉知、南水国王侄薛尚悉曩、弱水国王董辟和、悉董国王汤息赞、清远国王苏唐磨、咄霸国王董藐蓬，各率其种落诣剑南西川内附。其哥邻国等，皆散居山川。弱水王即国初女国之弱水部落。其悉董国，在弱水西，故亦谓之弱水西悉董王。旧皆分隶边郡，祖、父例授将军、中郎、果毅等官，自中原多故，皆为吐蕃所役属。其部落，大者不过三二千户，各置县令十数人理之。土有丝絮，岁输于吐蕃。至是悉与之同盟，相率献款，兼赍天宝中国家所赐官诰共三十九通以进。西川节度使韦皋处其众于维、霸、保等州，给以种粮耕牛，咸乐生业。立悉等数国王自来朝，召见于麟德殿。授立悉银青光禄大夫、归化州刺史;邓吉知试太府少卿兼丹州长史;薛尚悉曩试少府少监兼霸州长史;董卧庭行至绵州卒，赠武德州刺史，命其子利啰为保守都督府长史，袭哥邻王。立悉妹乞悉漫颇有才智，从其兄来朝，封和义郡夫人。其大首领董卧卿等，皆授以官。俄又授女国王兄汤厥银青光禄大夫、试太府卿;清远王弟苏历颠银青光禄大夫、试卫尉卿;南水国王薛莫庭及汤息赞、董藐蓬，女国唱后汤拂庭、美玉钵、南郎唐，并授银青光禄大夫、试太仆卿。
其年，西山松州生羌等二万余户，相继内附。其粘信部落主董梦葱，龙诺部落主董辟忽，皆授试卫尉卿。立悉等并赴明年元会讫，锡以金帛，各遣还。寻诏加韦皋统押近界羌、蛮及西山八国使。其部落代袭刺史等官，然亦潜通吐蕃，故谓之「两面羌」。
南诏蛮，本乌蛮之别种也，姓蒙氏。蛮谓王为「诏。」自言哀牢之后，代居蒙舍州为渠帅，在汉永昌故郡东，姚州之西。其先渠帅有六，自号「六诏」，兵力相埒，各有君长，无统帅。蜀时为诸葛亮所征，皆臣服之。国初有蒙舍龙，生迦独庞。迦独生细奴逻，高宗时来朝。细奴逻生逻盛，武后时来朝。其妻方娠，逻盛次姚州，闻妻生子，曰：「吾且有子，死于唐地足矣。」子名曰盛逻皮。逻盛至京师，赐锦袍金带归国。
开元初，逻盛死，子盛逻皮立。盛逻皮死，子皮逻阁立。二十六年，诏授特进，封越国公，赐名曰归义。其后破洱河蛮，以功策授云南王。归义渐强盛，余五诏浸弱。先是，剑南节度使王昱受归义赂，奏六诏合为一诏。归义既并五诏，服群蛮，破吐蕃之众，兵日以骄大。每入觐，朝廷亦加礼异。
二十七年，徙居大和城。天宝四载，归义遣孙凤迦异来朝，授鸿胪卿。归国，恩赐甚厚，归义意望亦高。时剑南节度使章仇兼琼遣使至云南，与归义言语不相得，归义常衔之。
七年，归义卒，诏立子阁罗凤袭云南王。无何，鲜于仲通为剑南节度使，张虔陀为云南太守。仲通褊急寡谋，虔陀矫诈，待之不以礼。旧事，南诏常与其妻子谒见都督，虔陀皆私之。有所征求，阁罗凤多不应，虔陀遣人骂辱之，仍密奏其罪恶。阁罗凤忿怨，因发兵反攻，围虔陀，杀之，时天宝九年也。
明年，仲通率兵出戎、巂州。阁罗凤遣使谢罪，仍与云南录事参军姜如芝俱来，请还其所虏掠，且言：「吐蕃大兵压境，若不许，当归命吐蕃，云南之地，非唐所有也。」仲通不许，囚其使，进兵逼大和城，为南诏所败。自是阁罗凤北臣吐蕃。吐蕃令阁罗凤为赞普钟，号曰东帝，给以金印。蛮谓弟为「钟」，时天宝十一年也。十二年，剑南节度使杨国忠执国政，仍奏征天下兵，俾留后、侍御史李宓将十余万，辇饷者在外。涉海，瘴死者相属于路，天下始骚然苦之。宓复败于大和城北，死者十八、九。会安禄山反，阁罗凤乘衅攻陷巂州及会同军，西复降寻传蛮。
大历十四年，阁罗凤子凤迦异先阁罗凤死，立迦异子，是为异牟寻。颇知书，有才智，善抚其众。吐蕃役赋南蛮重数，又夺诸蛮险地立城堡，岁征兵以助镇防，牟寻益厌苦之。有郑回者，本相州人，天宝中举明经，授巂州西泸县令。巂州陷，为所虏。阁罗凤以回有儒学，更名曰蛮利。甚爱重之，命教凤迦异。及异牟寻立，又命教其子寻梦凑。回久为蛮师，凡授学，虽牟寻、梦凑，回得箠挞，故牟寻以下皆严惮之。蛮谓相为清平官，凡置六人。牟寻以回为清平官，事皆咨之，秉政用事。余清平官五人，事回卑谨，或有过，回辄挞之。回尝言于牟寻曰：「自昔南诏尝款附中国，中国尚礼义，以惠养为务，无所求取。今弃蕃归唐，无远戍之劳、重税之困，利莫大焉。」牟寻善其言，谋内附者十余年矣。会剑南西川节度使韦皋招抚诸蛮，苴乌星、虏望等归化，微闻牟寻之意，因令蛮寓书于牟寻，且招怀之，时贞元四年也。
七年，又遣间使持书喻之。道出磨些蛮，其魁主潜告吐蕃，使至云南。吐蕃已知之，令诘牟寻。牟寻惧，因绐吐蕃曰：「唐使，本蛮也，韦皋许其求归，无他谋。」遂执送吐蕃。吐蕃益疑之，多召南诏大臣之子为质，牟寻愈怨。
九年四月，牟寻乃与酋长定计遣使：赵莫罗眉由两川，杨大和坚由黔中，或由安南。使凡三辈，致书与韦皋，各赍生金丹砂为贽。三分前皋所与牟寻书，各持其一为信。岁中，三使皆至京师，且曰：「牟寻请归大国，永为籓国。所献生金，以喻向北之意如金也;丹砂，示其赤心耳。」上嘉之，乃赐牟寻诏书，因命韦皋遣使以观其情。皋遂命巡官崔佐时至牟寻所都阳苴咩城，南去太和城十余里，东北至成都二千四百里，东至安南如至成都，通水陆行。是时也，吐蕃使数百人，先佐时在南诏。牟寻悉召诸种落与议归化，或未毕至，未敢公言，密令佐时称牂牁使，衣以牂牁服而入。佐时不肯，曰：「我大唐使，安得服小夷之服。」牟寻不得已，乃夜迎佐时，设位陈灯烛。佐时乃大宣诏书。牟寻恐吐蕃知，顾左右无色，而业已归唐，久之，歔欷流涕，皆俯伏受命。
其明年正月，异牟寻使其子阁劝及清平官等与佐时，盟于点苍山神祠。盟书一藏于神室，一沉于西洱河，一置祖庙，一以进天子。阁劝即寻梦凑也。郑回见佐时，多所指导，故佐时探得其情。乃请牟寻斩吐蕃使数人，以示归唐。又得其吐蕃所与金印。牟寻寻遣佐时归，仍刻金契以献。阁劝赋诗以饯之。牟寻乃去吐蕃所立帝号，私于佐时，请复南诏旧名。佐时与盟讫，留二旬有六日而归。
初，吐蕃因争北庭，与回鹘大战，死伤颇众。乃征兵于牟寻，须万人。牟寻既定计归我，欲因征兵以袭之。乃示寡弱，谓吐蕃曰：「蛮军素少，仅可发三千人。」吐蕃少之，请益至五千，乃许。牟寻遽遣兵五千人戍吐蕃，乃自将数万踵其后，昼夜兼行，乘其无备，大破吐蕃于神川。遂断铁桥，遣使告捷。且请韦皋使阅其所虏获及城堡，以取信焉。时韦皋上言：「牟寻收铁桥已来城垒一十六，擒其王五人，降其众十余万。」以祠部郎中兼御史中丞袁滋持节册南诏，仍赐牟寻印，铸用黄金，以银为窠。文曰：「贞元册南诏印。」先是，韦皋奏南诏前遣清平官尹仇宽献所受吐蕃印五，二用黄金，今赐请以黄金，从蛮夷所重，传示无穷。从皋之请也。
十年八月，遣使蒙凑罗栋及尹仇宽来献铎槊、浪人剑及吐蕃印八纽。凑罗栋，牟寻之弟也，锡赉甚厚，以尹仇宽为检校左散骑常侍，余各授官有差。俄又封尹仇宽为高溪郡王。十一年三月，遣清平官尹辅酋随袁滋来朝。又得先没蕃将卫景升、韩演等，并南诏所获吐蕃将帅俘馘百人至京师。凑罗栋归国，在道而卒，赠右散骑常侍。授尹辅酋检校太子詹事兼御史中丞，余亦差次授官。又降敕书赐异牟寻及子阁劝，清平官郑回、尹仇宽等各一书，书左列中书三官宣奉行，复旧制也。九月，异牟寻遣使献马六十匹。
十二年，韦皋于雅州会野路招收得投降蛮首领高万唐等六十九人，户约七千，兼万唐等先受吐蕃金字告身五十片。十四年，异牟寻遣酋望大将军王丘各等贺正，兼献方物。十九年正月旦，上御含元殿受南诏朝贺。以其使杨镆龙武为试太仆少卿，授黎州廓清道蛮首领袭恭化郡王刘志宁试太常卿。二十年，南诏遣使朝贡。
元和二年八月，遣使邓傍传来朝，授试殿中监。三年十二月，以异牟寻卒，废朝三日。四年正月，以太常少卿武少仪充吊祭使，仍册牟寻之子骠信苴蒙阁劝为南诏王，仍命铸「元和册南诏印」。七年十月，皆遣使朝贡。
十一年五月，以龙蒙盛卒，废朝三日。遣使来请册立其君长。以少府少监李铣充册立吊祭使，左赞善大夫许尧佐副之。十二年至十五年，比年遣使来朝，或年内二三至者。
宝历三年，大和元年，亦遣使来。三年，杜元颖镇西川，以文儒自高，不练戎事。南蛮乘我无备，大举诸部入寇。牧守屡陈，亦不之信。十一月，蜀川出军与战，不利。陷我邛州，逼成都府，入梓州西郭，驱劫玉帛子女而去。上闻之，大怒，再贬元颖为循州司马。
明年正月，其王蒙嵯颠以表自陈请罪，兼疏元颖过失。国家方事柔远，寻释其罪，复遣使来朝。五年、八年，亦遣使来贡方物。开成四年、五年，会昌二年，皆遣使来朝。
骠国，在永昌故郡南二千余里，去上都一万四千里。其国境，东西三千里，南北三千五百里。东邻真腊国，西接东天竺国，南尽溟海，北通南诏些乐城界，东北拒阳苴咩城六千八百里。往来通聘迦罗婆提等二十国，役属者道林王等九城，食境土者罗君潜等二百九十部落。
其王姓困没长，名摩罗惹。其国相名摩诃思那。其王近适则舁以金绳床，远适则乘象。嫔妹甚众，常数百人。其罗城构以?专甃，周一百六十里，濠岸亦构?专，相传本是舍利佛城。城内有居人数万家，佛寺百余区。其堂宇皆错以金银，涂以丹彩，地以紫鑛，覆以锦罽。其俗好生恶杀。其土宜菽粟稻梁，无麻麦。其理无刑名桎梏之具，犯罪者以竹五十本束之，复犯者挞其背，数止五，轻者止三，杀人者戮之。男女七岁则落发，止寺舍，依桑门，至二十不悟佛理，乃复长发为居人。其衣服悉以白赩为朝霞，绕腰而已。不衣缯帛，云出于蚕，为其伤生故也。君臣父子长幼有序。华言谓之骠，自谓突罗成阇婆，人谓之徒里掘。
古未尝通中国。贞元中，其王闻南诏异牟寻归附，心慕之。八年，乃遣其弟悉利移因南诏重译来朝，又献其国乐凡十曲，与乐工三十五人俱。乐曲皆演释氏经论之词意。寻以悉利移为试太仆卿。
史臣曰：禹画九州，周分六服，断长补短，止方七千。国赋之所均，王教之所备，此谓华夏者也。以圆盖方舆之广，广谷大川之多，民生其间，胡可胜道，此谓蕃国者也。西南之蛮夷不少矣，虽言语不通，嗜欲不同，亦能候律瞻风，远修职贡。但患己之不德，不患人之不来。何以验之?贞观、开元之盛，来朝者多也!
赞曰：五方异气，所禀不同。维南极海，曰蛮与戎。恶我则叛，好我则通。不可不德，使其瞻风。
4、想要看一些言情小说 是女主穿越后，是别人的丫鬟，最好是宠文 谢谢
《执子之手，将子拖走》 《巧婢奇缘》《穿越之通房丫头》 《穿越之宫主的贴身丫鬟》 《极品店小二》《穿越时空装可爱》Oh my God——她不要见人了啦！
车祸前她是人见人爱的美少女
车祸后竟成了人见人厌的丑丫头
而且还跳出一个帅哥，把她嫌弃到天涯海角！
为了变回美少女的模样
她常常溜到帅哥家的豪华温泉泡美容澡
终于，神奇的事情发生了！
她终于「改造」成功，而且身材好得没话说
连原本嫌弃她的帅哥都对她流口水
还指名要她当他的情妇说——
http://wenku.baidu.com/view/69d4aff3f90f76c661371a04.html 《杀手弃妃》女主在现在的名字叫罗灵，一直是知名的舞者，永远是女主角，但是姐姐罗凤由于嫉妒外加别人的挑唆想做女主角而害死了妹妹，于是，女主不幸去世离开了爱人轩。女主穿越后成了定国将军府的丫鬟玉钩，由于小姐不想嫁给恶魔太子候选人欧阳离烟，就把她陷害嫁了过去。欧阳离烟因为有真正想娶的人，刚开始因为赌注而宠她，后来知道她是丫鬟后就开始百般伤害。后来她成了别国的公主，嫁给了欧阳离轩，真正的男主。男主其实就是现在女主的爱人轩哦，穿越后装了好几年傻子，知道了古代女主其实就是现在自己爱的人后，一直隐瞒着暗中保护。嗯，情节太长了，喜欢的人可以去看看，还不错，就是我下载的这本中间缺了好多内容， 以上 供参考 请尽快采纳
5、《我的皇后》讲的是哪个朝代的事？
作者内心写的是清朝初年的事情，但是因为当时文字狱的盛行，只好模糊朝代，从对薛蟠的介绍：“祖籍南京，寄居西京。”当时的西京是京城，而西京在历史上是长安，应该是指唐朝。但是，从服装上讲，又应该是明朝。从贾政最后接到的奏折上看，提到洋枪、火药的走私，又应该是清朝。另外作品中多次提到贾母戴眼镜，眼镜应该是清朝才从西洋传过来的6284总之，曹雪芹因为避免当时的文字狱40尽量在模糊朝代！ 暗示着清朝，但不是清朝，为的是避讳时政。在风俗、服饰等方面采取了各个朝代的揉和。他可以跨越时空，跨越地域，打破规律。比如写京城，竹林、炕同在，竹子本是南方之物，炕本是北方之物，他就可以同在。你不能较真，因为，曹雪芹写书，全篇没提一个字北京，千万不要把京城理解为北京。他提“南、北”时不提“京”，提“京”时不提“南、北”。比如黛玉回南，不说回南京。 哪个朝代也不是e他只能影射当朝（清代），但是他不敢明写，你只看故事情节就行了，书中有些是清代的东西，有些是明代的东西，如果细抠根，是不符的，矛盾的。比如说，关于地点的问题。有很多南方的事物、景物（江宁），还有炕，是北方的事物。不要在这些细枝末节上纠缠。 《红楼梦》背景果真是乾隆年间么 土默热 在 2006－8－28 下午12：48 发表于 百家争鸣 近日，在网上读到一篇署名陈传坤的文章《论红楼背景在乾隆年间》，文章考证分析得如何，自有读者公论，本不拟加以评论。但有个网名 青木 的先生，在看了笔者的《红楼历史十讲》等两本书后，据说“深感疑窦”，于是未经陈传坤先生授权，便在网上“冒昧”地转载了陈先生这篇文章。转载的目的，应该是把陈先生这篇文章当作解开心中“疑窦”的一剂良药，并把它当作一块砖头，去打笔者那“红楼历史”两本书。因为青木先生把笔者的两本书与陈先生的文章挂起钩来，笔者就势不能装聋作哑，不得不说几句话了。 陈传坤先生的文章，共分五个题目，实际上说了七个问题，来论证《红楼梦》小说的乾隆背景。第一个问题是关于“育婴堂”出现时间的考证，第二个问题是关于康熙乾隆皇帝都曾经六次南巡的研究，第三个问题是关于元妃省亲中使用“曲柄七凤黄金伞”时间的分析，第四个问题是关于“元旦朝贺”出现时间的考查，第五个问题是关于科举考试出现“试帖诗”时间的论述，第六个问题是关于“慧纹”出现时间的推断，第七个问题是关于“姽婳将军林四娘”时代的交代实话说，陈先生这篇文章的体例有点混乱，但归结为以上七个问题，大致不错。 这七个问题中，有四个问题，不论陈传坤先生考证的正确与否，都不能证明《红楼梦》的乾隆年间背景，并且与笔者在“两本书”中考证的《红楼梦》顺治、康熙时代背景并不矛盾：第一个问题的“育婴堂”始自顺治年间，第二个问题康熙也曾六次南巡，第六个问题“慧纹”出现在明朝之后，第七个问题“姽婳将军林四娘”故事发生在顺治二年陈先生的这些考证分析，不仅不能否定笔者考证的《红楼梦》顺康背景，反而帮助笔者进一步加深了对《红楼梦》顺康背景的印证。 第三个问题中关于关于元妃省亲中使用“曲柄七凤黄金伞”时间的分析，并非陈传坤先生的发现，刘心武先生在“揭秘《红楼梦》”中早就说过这个问题了。“曲柄七凤黄金伞”出现在乾隆年间大致是不错的，但是，说皇家“伞盖”原来都是“直柄”，乾隆年间方改为“曲柄”则大有问题。中国的“曲柄伞盖”可以说古已有之，敦煌莫高窟初唐323窟北壁西侧第三组壁画中便清楚绘有“曲柄伞盖”，云南大理石宝山石窟第四世南诏王阁罗风出巡图，阁罗凤的龙凤宝座背后也有一柄吐蕃王赐给他的“曲柄伞盖”。《晋书》列传第十八《向雄》记载，他升迁秦州刺史，享用赤色旗帜、“曲．．．．．．余下全文＞＞
6、找一本小说，貌似叫仙剑奇侠传后传或外传
我只有仙剑1-仙剑5全原版剧情小说 另外还有一个仙三外
是原版的哦
7、夜武杀道电子书txt全集下载
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内容预览：
夜七本小说的主角，悲剧的身世，对武学有极高的见地，不断的追求自己的人
生
夜魔主角的哥哥，十绝门下夜幕组织首领，武学天赋极高，受到十绝门的重视
，但是因儿时的经历，内心对世界充满了怨恨，将主角安排在了复仇的计划中
，小说开始时感觉到主角对自己的怨恨而动摇，是个不懂得沟通的人，最后为
救夜七而被十绝门门主一刀击杀
郑雪华来历不明，传闻为九离剑门门主为人不知的女儿因身世关系不善与人
沟通但是其剑法出类拔萃，
醉剑客原名方湖，九离剑门长老之子，也是九离剑门奇才，却爱上世仇门派十
绝门的女子罗凤，后和她私奔逃离了九离门，然而罗凤却在十绝门的追杀中长
眠，方湖在她的死时悟出了自己的剑道，似情非情，似恨非恨，后脱离了追杀
在一处荒谷中陪伴罗凤渡过
杀宿和主角一样悲凉的身世，武学中的天才剑道中的奇才，曾经因为被夜魔的
刀法震慑而改剑修刀，后在夜魔的帮助下走上了自己的剑道之路
罗微十绝门门主之女，小说开始时为十绝……
8、《天龙八部》里的南诏、大理：你可知历史上真实的他们？
公元八世纪中叶至十三世纪中叶,即唐,宋时期,在我国云南省和四川省凉山彝族自治州,曾先后出现过两个少数民族建立的政权一南诏和大理。
云南省和四用省凉山彝族自治州地区自古就是一个民族杂居地区。唐初,分布在今云南东部的是大姓爨(cuan窜)氏统治下的乌蛮和白蛮等少数民族。爨氏分为东,西两大集团,东爨统治区内民族以乌蛮为主,故称为“东爨乌蛮”；西爨统治区内民族以白蛮为主,故称为“西爨白蛮”。在今洱海一带居住的,是东、西洱河蛮(也属于白蛮)。在今金沙江以北至四川盐边县,是“松外蛮”。在其西北金沙江流域,为磨些蛮(也是乌蛮的一支)。在澜沧江以西,为望苴子蛮、望蛮。怒江以西,是金齿、漆齿等蛮,总称之为寻传蛮。枯门岭以西至印缅边界,为裸形蛮。武德、贞观年间,这些少数民族都先后归服。唐朝在这里设置了许多羁縻州、县,委任当地的部落首领为刺史、县令。永徽三年(公元652年),废朗州都督府,另置戎州都督府(治戎州,今四川宜宾市)和姚州都督府(治姚州,今云南姚安),分别管理今云南省东部和西部地区。
就在这个时候,居住在河蛮周围的乌蛮逐渐向洱海地区移动,共分为六个部落,首领先后自号为“诏”(即乌蛮语“王”的意思),称为“六诏”,即蒙舍诏、蒙嵩诏、越析诏、浪穹诏、迳赕诏、施浪诏。 六诏之中,蒙合诏位于最南,故称为“南诏”。
最初,六诏兵力相差不多,彼此不相统属。其后南诏在唐朝的扶植下逐渐强盛起来,而其余五诏转衰。开元中,南诏皮逻阁大败东洱河蛮,以其地为河东州(今凤仪县)。因剑南节度使王昱,请求代奏朝延,允许它合六诏为一。当时吐蕃强盛,势力伸展到了洱海地区,唐朝为了牵制吐蕃,积极扶植南诏,完全同意南诏的请求。二十六年(公元738年),唐玄宗赐皮逻阁名“蒙归义”,册封为云南王。第二年,皮逻阁为了有效地控制新兼并的领土,遂迁居太和城(今云南大理南太和村)。
天宝初年，南诏逐渐伸向两爨地区。皮逻阁死，子阁罗凤继位。天宝九年(公元750年)，谒见都督，路过云南郡(治姚州城)。太守张虔陀不以礼相待，并索取财物，阁罗凤不给，虔陀便诬告阁罗凤谋反。阁罗凤愤怒，于是起兵造反，攻破姚州城，杀死虔陀，并占领姚州及其所属三十二个羁縻州。十年(公元751年),剑南节度使鲜于仲通统兵八万讨伐南诏。阁罗凤遣使谢罪，表示修复姚州城及归还俘掳的男女和掠夺的财物。仲通不肯罢兵，并扣留其使，率军西进，至白崖城(今云南弥渡县西北)，为南诏打得大败，死者八万余人。次年，南诏遂被逼附属于吐蕃。吐蕃赞普(即王)命阁罗凤为“赞普钟”(即王弟)，号为“东帝”。阁罗凤立碑于太和城，叙述其不得已而叛唐的经过。他还对臣属说:“我家世世臣奉唐朝，常受封赏,后世著客许复归于唐,当指此碑给唐使看。”十二年(公元753年)，剑南留后李宓又率十万大军讨伐南诏，进至太和城，结果全军覆灭,李宓也作了俘虏。从此，两爨地区也为南诏占领。
至德元年(公元756年),乘唐朝安史之乱，南诏与吐著联合，攻占唐会同军(故城在今四川会理西)、福州,直抵清溪关(今四川甘洛县西北小相岭北部)。又移兵消灭迁于双舍(今四川盐边县与云南华坪县地)的越析诏残部,西降寻传诸蛮，裸形蛮不战而服。于是南诏的北境扩展到了今四川米易、盐边县及云南华坪等县地(以北至清溪关为吐蕃占领)，西面直抵今印缅边界了。
大历十四年(公元779年)，阁罗凤死，其孙异牟寻继位。这年十月，南诏与吐蕃合兵二十万，分三路攻入成都平原。为唐军所败，吐蕃南诏军死者八、九万。异牟寻很惧怕，筑阳苴咩城(今云南大理),并将都城迁到此地。
此后，吐蕃赞普改封异牟寻为日东王，把南诏视为附府，征收很重的赋税;并在南诏境内的险要之地修建城堡，令其出兵助防;吐蕃进攻西川，常以南诏兵为前驱。这使南诏痛苦不堪。清平官(宰相)郑回以唐朝崇尚礼义，对南诏有恩惠，不征赋役，劝异牟寻弃吐蕃归唐。
贞元元年(公元785年),韦皋为西川节度使。他一面整顿军备，一面派人招抚境外的少数民族首领和致书异牟寻，劝其归唐。吐著为了阻止南诏归唐，于是收南诏大臣之子为质，南诏愈恨。在郑回的大力促进下，异牟寻归唐，遗其子阁劝及清平官等与崔佐时盟于点苍山神祠，斩吐蕃使者，“去吐蕃所立之号,献其金印”。接着，异牟寻发兵袭击吐蕃，攻破神川(即吐密神川都督驻地，在铁桥城附近)，取铁桥(今云南维西县巨甸西北金沙江上)等十六城、堡，擒五王,降其众十余万人。遣使向唐告捷和朝贡，并请复号南诏。于是唐朝又遗袁滋到南诏，册封异牟寻为南诏王,赐予银窠金印。自此以后，南诏岁岁向唐朝贡。
南诏归唐之后，由于得到唐朝的帮助，军事上日益强大。从贞元十五年至十八年(公元799-802年)，南诏与唐联合，累败吐蕃,俘获很多，吐蕃从此衰弱下去。唐也不加兵南诏，南诏遂成为西南地区的强国。
南诏是一个典型的奴隶制国家。 但是在官制、兵制和地方行政区划上，几乎都是仿效唐朝。为了有效地统治这个多民族的广大地区，将其全境划分为六节度二都督、十检等十八个一级政区。
大中十三年(公元859年)，酋龙继位，以唐朝没有及时册封他，便自称皇帝，改国号为“大礼”，并进犯播州(今贵州遵义)。不久，大将段宗榜发动政变，杀死摄政王，大权又转入段氏之手。自此以后，曾经多次侵扰内地州县，直到唐僖宗以高骈为西川节度使,才将南诏军赶到大渡河以南。
天复二年(公元902年),权臣郑买嗣(汉人，郑回七世孙)发动政变，灭蒙氏，改国号为“大长和”，于是南诏就灭亡。
郑买嗣传至孙郑隆宣，后唐天成三年(公元928年),为会川节度使杨干贞所灭。改国号为“大天兴”，又名“兴源国”。次年，废善政而自立,政国号为“大义宁”。至后晋天福二年(公元937年)，为通海节度使段思平所灭。杨、赵、段都是河蛮(白蛮的一支)大姓。自杨氏开始,政权转入河蛮之手。
段思平灭杨氏，天福三年(公元938年)称帝，改国号为“大理”。大理国的疆域，前期与南诏略同，即相当今云南全省、四川西南部等地。段氏分全境为八府、四郡、三十七部。但中央的权力实际上只限于以洱海为中心的云南西部地区。它的国力比南诏弱小得多，因而向外掠夺的战争也大为减少。北宋乾德三年(公元965年)，王全斌平后蜀,奏请乘胜灭大理。宋太祖鉴于前朝的得失和需要集中力量稳定内部，划大渡河为界，不准向南进军，于是又使云南地区同中原分离了近三百年。
段思平传至段连义，照宁十年(公元1077年)大臣杨义贞篡夺其位，自立为广安皇帝。至元丰三年(公元1080年),高升泰由东部起兵，消灭杨氏，拥立段寿辉为傀儡。绍圣元年(公元1094年) ,段寿辉让位给高升泰。升泰改国号为“大中国”。次年，升泰死，其子高泰明又让位给段正淳，改国号为“后理”，大权仍操在高氏手中，国人称之为“高国主”。外国人来通商，都要先见国主。当时在今滇池一带的三十七部起而独立,经常同后理国打仗，主要是反对高氏专权。
宋朝继承五代的政策，对大理采取消极态度。而大理统治集团为巩固自己的统治地位和发展境内的经济、文化，愈来愈感到需要同中原王朝恢复政治联系与经济、文化交流。照宁九年(公元1076年)，遣使向北宋朝贡，因为宋王朝态度消极，自此不再朝贡。到了政和三年(公元1113年)，又请求入贡。六年(公元1116年) ,派进奉使李紫琮等到开封贡马及麝香等，宋微宗册封段和誉为大理国王。绍兴三年(公元1133年)，大理又派使臣到广西，要求向南宋朝贡和卖马，宋高宗不准其入贡。六年(公元1136年)，又遣使由广西奉表贡马,得到了高宗优礼接待。乾道九年(公元1173年)，大理派李观音等到邕州商谈贸易，以马交换手工业日用品、医药和书籍等。自此以后，大理同南宋之间的贸易和文化交流日益频繁起来。大理上层人物所写的诗文，同汉族知识分子差不多。
大理后期,由于少数民族首领纷纷割据和独立，疆域日益缩小,国力越来越弱。公元1253年,元军分三路入大理，段兴智不战而降,大理遂亡。
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1，前世
Royay舞团是世界上最负盛名的芭蕾舞团，这里有世界一流的艺术总监Guillem，还有知名的舞者姐妹花Darcey和Bussel，Darcey和Bussel的中文名字叫罗凤和罗灵，罗凤和罗灵是一对孤儿，她们的父母是一对舞者，在为白血病儿童募捐的途中，飞机失事双双亡故，罗凤和罗灵被有心有士送到了孤儿院。
在孤儿院里她们并不孤单，相反的得到了很多热心人士的关爱，来自于世界各地的爱源源不断的涌进她们的心里，使得她们的生命中充满了阳光。
罗凤和罗灵遗传了父母跳舞的天赋，院长妈妈从小便栽陪她们跳舞，等到她们长大成人后，便成了国内外有名的舞者，两个人之所以选择了Royay舞团，是因为这家的舞团每年有一大部分的收入捐给世界各地的慈善机构，她们想完成父母的遗愿，便加入了这家舞团。
妹妹罗灵外形甜美，天赋比姐姐罗凤要高一些，所以一些高难度的动作都是罗灵完成的，罗灵永远是一号女主角，罗凤是二号女配。
这次舞团新排了一出舞台剧《白天鹅.黑天鹅》，白天鹅可爱善良……
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陨落
方宇今天像往常一样来到南阳图书馆，拿着未完成的图纸，低头沉思。
“嗨，方宇”，大厅中罗凤的声音飘来。
“啊，罗小姐好！你怎么来了？”方宇惊魂未定！
“方宇，答应我好不好？千万不要不理我，不要离开我，昨晚是我太冲动了，可我实在是控制不住自己”，罗凤说起来小心翼翼，仿佛怕一个不慎就把心上人吓跑了，她可清楚地明白方宇在感情方面地脆弱与懵懂。
方宇看到罗凤形容憔悴，很是慌乱，大异于平常的淡定沉稳大方，一双明眸朦胧中悬着泪，心里不禁一紧。“方小姐，对不起，我……”“不要说，难道我真得没有机会了吗？”，罗凤用手捂住了方宇得唇，悲切地说“方宇，你知道吗，在没遇到你之前我根本不会相信世上会有如此才华横溢的人！你也许永远不会发现你对女孩子有多么致命的吸引力，尤其是你纯净的眼睛使人如痴如醉地沉迷其中，当和你相处愈久愈难以自拔……”
“够了，罗小姐，不要再说了”，方宇慌张而又略显激动地打断了她的话，“哈哈，你……